通過“數(shù)字意境”，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來

半月談評(píng)論員 孫佳山

營(yíng)造“唐詩(shī)宇宙”的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，“透物見人”的《何以中國(guó)》，共話月圓的《元宵奇妙游》……人們看到，近年與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的視聽作品競(jìng)相盛放。國(guó)風(fēng)潮起，已成為當(dāng)代中國(guó)一種顯性的文化事實(shí)。

2024年4月，首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視聽大會(huì)在江蘇南京舉行。大會(huì)面向社會(huì)征集2022年、2023年兩年中播出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視聽內(nèi)容產(chǎn)品，1513部申報(bào)作品中共有490部脫穎而出獲得表彰。不少作品通過數(shù)字技術(shù)賦能，交互式、流動(dòng)式的創(chuàng)新表達(dá)躍然屏中，展現(xiàn)出創(chuàng)作者和億萬(wàn)觀眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體而真切的眷戀、熱情。

流光一瞬，華表千年。傳統(tǒng)文化承載形態(tài)多樣，其價(jià)值核心有賴于以人為主體的過程性創(chuàng)造，要對(duì)其進(jìn)行大眾傳播的數(shù)字化轉(zhuǎn)換，不僅難在技術(shù)，更難在對(duì)文化韻味和審美意境的理解。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，文化傳播可謂無所不在，在對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生“盈余效應(yīng)”的同時(shí)，更要直面消費(fèi)主義文化沖擊、國(guó)際傳播信息不對(duì)稱等挑戰(zhàn)。如何將本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以時(shí)代化、產(chǎn)業(yè)化的方式進(jìn)行系統(tǒng)化視覺呈現(xiàn)，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)都是一項(xiàng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

演員演繹水下飛天舞蹈《洛神水賦》

近年來，一系列多元化的傳統(tǒng)文化視聽內(nèi)容“破圈”，給人們以啟迪。先有李子柒系列短視頻走紅海外社交媒體平臺(tái)，又有河南衛(wèi)視、央視等傳統(tǒng)文化節(jié)目頻頻出圈，再到如今多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以傳統(tǒng)文化為主題的紀(jì)錄片、短視頻、微短劇受到廣泛歡迎，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正以多樣化的視聽藝術(shù)形式展現(xiàn)在世人面前。

顯然，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“潤(rùn)物細(xì)無聲”，不能“照著講”，而應(yīng)“接著講”，要在視聽層面以沉浸式的藝術(shù)形式，尋找到通往廣大群眾內(nèi)心、與時(shí)代共振的捷徑。

要靈活運(yùn)用數(shù)字記錄、數(shù)字勘測(cè)、數(shù)字復(fù)原、數(shù)字解讀等手段，用看得見、聽得到的視聽層面進(jìn)行數(shù)字化演繹，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活下去、火起來。如在非遺內(nèi)容的保護(hù)與傳播中，抖音等短視頻平臺(tái)就發(fā)揮了重要作用。目前在國(guó)務(wù)院已公布的1557個(gè)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目中，短視頻涵蓋率已超過99%，瀕危非遺視頻播放量增長(zhǎng)明顯。本次大會(huì)獲獎(jiǎng)節(jié)目《做安順地戲行頭》中，快手創(chuàng)作者“李意純”以短視頻的形式，從植物采摘開始，經(jīng)過手工雕刻、打磨、染色，使廣大觀眾沉浸式、全過程地體驗(yàn)到“中國(guó)戲曲活化石”安順地戲的文化魅力。

在活化傳統(tǒng)文化的過程中，要充分發(fā)揮高校、研究機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)界的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。如中國(guó)藝術(shù)研究院和騰訊等企業(yè)合作，對(duì)曾侯乙編鐘復(fù)制件進(jìn)行系統(tǒng)化、全方位、高精細(xì)度的音源采集，將古琴減字譜相對(duì)應(yīng)的音高進(jìn)行數(shù)字化的切片化呈現(xiàn)，有效探索了對(duì)傳統(tǒng)器樂的數(shù)字化保護(hù)路徑。

還要貼近觀眾的文化心理距離，滿足觀眾對(duì)民族風(fēng)格的期待，通過數(shù)字技術(shù)的交融與共創(chuàng)，在視聽層面重構(gòu)傳統(tǒng)文化感知、體驗(yàn)和接受模式。

不同于西方傳統(tǒng)藝術(shù)注重“寫實(shí)”，中國(guó)傳統(tǒng)文化更偏向“寫意”，具備獨(dú)有的審美意境。在河南衛(wèi)視《龍門金剛》舞蹈節(jié)目中，飛天與金剛從真實(shí)的龍門石窟場(chǎng)景中“復(fù)活”，變得立體、逼真。那些人們常以為安靜、靜止的文化符號(hào)，在數(shù)字技術(shù)的賦能下宛如新生，視覺上更為活潑、可親，還營(yíng)造出獨(dú)具一格的“數(shù)字意境”。

2023年底，中辦、國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》，提出到“十四五”時(shí)期末，基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺(tái)；到2035年，建成國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系，中華文化全景呈現(xiàn)，中華文化數(shù)字化成果全民共享。人們期待，不斷通過數(shù)字化手段“活化”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓大眾更加直觀地見其形、聽其音、感其情、會(huì)其意，耳濡目染中國(guó)文化之美，全面擁抱、共享新時(shí)代的美好生活。（作者系中央文化和旅游管理干部學(xué)院副研究員）