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在中國古代都城建設(shè)中,中軸線的規(guī)劃,是中國人“以中為貴”思想的集中體現(xiàn)。

澎湃新聞獲悉,北京時間7月27日13點45分,在印度首都新德里舉行的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會上,隨著對新申報世界遺產(chǎn)項目的審議完成,大會主席宣布,中國申報的“北京中軸線:中國理想都城秩序的杰作”順利通過評審,成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為中國第59項世界遺產(chǎn)。

第46屆世界遺產(chǎn)大會審議“北京中軸線:中國理想都城秩序的杰作”現(xiàn)場截圖。澎湃新聞 圖

第46屆世界遺產(chǎn)大會審議現(xiàn)場 澎湃新聞 圖

第46屆世界遺產(chǎn)大會審議現(xiàn)場 澎湃新聞 圖

古建筑學者梁思成先生說:“歷史上每個民族的文化都產(chǎn)生了它自己的建筑,但遺憾的是,并不是每個民族都能從古建筑中理解并發(fā)揚自己的文化?!?/p>

自永定門、正陽門到天安門,從故宮、景山、萬寧橋到鐘鼓樓,一座座地標性遺產(chǎn)建筑,一條中軸線,一部中國古代史,全長達7.8公里的北京中軸線是世界上現(xiàn)存最長、最完整的古代城市軸線,被譽為北京老城的靈魂和脊梁。

據(jù)介紹,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認可“北京中軸線”符合世界遺產(chǎn)標準3和標準4,高度贊賞中國政府在北京老城文化遺產(chǎn)保護傳承方面付出的巨大努力和取得的突出成績。世界遺產(chǎn)委員會認為,“北京中軸線”所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學思想,為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(標準3);“北京中軸線”作為中國傳統(tǒng)都城中軸線成熟階段的杰出典范,代表了世界城市歷史中的一種特有類型(標準4);認可“北京中軸線”的完整性、真實性和保護管理狀況。世界遺產(chǎn)委員會表示,“北京中軸線”的真實性體現(xiàn)在其作為都城核心的延續(xù)性,天安門廣場及建筑群是“北京中軸線”發(fā)展的重要組成部分,認可保持其現(xiàn)有形式的必要性。

第46屆世界遺產(chǎn)大會“北京中軸線”通過后現(xiàn)場,文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群在發(fā)言。澎湃新聞 圖

第46屆世界遺產(chǎn)大會“北京中軸線”通過后現(xiàn)場,文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群在發(fā)言。澎湃新聞 圖

文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群在世界遺產(chǎn)大會上發(fā)言時表達了中國民眾對于“北京中軸線”成功列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》的喜悅和振奮,向聯(lián)合國教科文組織、世界遺產(chǎn)委員會和國際古跡遺址理事會表示感謝。他表示,申遺成功是新的起點,中國將切實履行《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,在文物建筑保護修繕、應(yīng)對自然災(zāi)害影響、鼓勵社區(qū)居民參與、科學引導旅游發(fā)展、提高闡釋展示能力等方面持續(xù)發(fā)力,確保“北京中軸線”得到妥善保護傳承。中國將繼續(xù)統(tǒng)籌做好世界文化遺產(chǎn)保護管理工作,進一步加強與國際組織和各締約國的交流合作,借助亞洲文化遺產(chǎn)保護聯(lián)盟平臺,為推動文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運共同體貢獻力量。北京市副市長談緒祥代表遺產(chǎn)所在地政府發(fā)言。

“對北京中軸線的定義,不僅是軸線,它也是一個建筑群,從鐘鼓樓、萬寧橋、景山、故宮,然后到端門,然后兩側(cè)的太廟社稷壇對稱布局,然后天安門、金水橋,然后天安門廣場和建筑群,正陽門又是正陽門和正陽門箭樓,然后到南段的遺存,然后加上先農(nóng)壇,天壇兩邊對稱,再到永定門,我們整體把它視為一個巨大的建筑群,長達7.8公里的巨大建筑群?!鼻迦A大學國家遺產(chǎn)保護中心主任呂舟此前在關(guān)于北京中軸線的講座中說。

北京中軸線 圖片來源:北京中軸線世界遺產(chǎn)申報文本

北京中軸線 圖片來源:北京中軸線世界遺產(chǎn)申報文本

乾清門 | 故宮博物院

乾清門 | 故宮博物院

北京中軸線申遺工作始于2011年,中軸線文物保護工程也于同期啟動。2022年10月1日起,《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護條例》施行。2022年11月,北京市文物局公示《北京中軸線保護管理規(guī)劃(2022-2035)》,規(guī)劃劃定中軸線遺產(chǎn)保護區(qū)域為遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū),共計51.3平方公里。

清華大學國家遺產(chǎn)保護中心主任呂舟此前接受專訪時說,中軸線的故事,不是中軸線自己的故事,是中國文明的故事,反映了中國人心目中的“天下志”。面對一個無序的外部世界,中國人心中的秩序很清晰,并依此建造了一座理想中的城市。

“‘中軸線’不僅有古代的建筑,也有現(xiàn)代的建筑,之前還有人奇怪,申遺申的應(yīng)該是古代的東西,怎么天安門廣場也在北京中軸線的概念里?事實上,世界遺產(chǎn)不僅是古代的東西,比如上世紀70年代建的悉尼歌劇院,以及不少上世紀的建筑,也是世界遺產(chǎn)。天安門廣場不是作為單獨的世界遺產(chǎn),而是作為其中的一個遺產(chǎn)點,來反映北京中軸線所體現(xiàn)的精神和思想在延續(xù)。中軸線是一個在當代依然生活著的活態(tài)遺產(chǎn),至今還在向北、向南延伸。如果申遺成功,天安門廣場及相關(guān)歷史建筑群等幾個遺產(chǎn)點,會成為中國迄今‘最年輕’的世界遺產(chǎn)。“呂舟說。

北京俯瞰圖

北京俯瞰圖

北京中軸線上的故宮夜景。澎湃新聞 資料

北京中軸線上的故宮夜景。澎湃新聞 資料

北京中軸線位于北京老城中心,縱貫老城南北,由15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素構(gòu)成,是統(tǒng)領(lǐng)整個老城規(guī)劃格局的建筑與遺址的組合體。北京中軸線由古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、國家禮儀和公共建筑、居中道路遺存組成,始建于13世紀,成型于16世紀,此后不斷完善,歷經(jīng)逾7個世紀,形成了秩序井然、氣勢恢宏的城市建筑群,見證了影響中國都城營建傳統(tǒng)兩千余年的理想都城秩序。

全長7.8公里的北京中軸線北起鐘鼓樓,向南經(jīng)過萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群、正陽門、中軸線南段道路遺存,南至永定門;太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇東西對稱布局于兩側(cè)。依據(jù)規(guī)劃,這15處建筑及遺存是中軸線遺產(chǎn)構(gòu)成要素。

北京中軸線上的歷史建筑

北京中軸線上的歷史建筑

盡管北京中軸線早已存在,但首個提出北京中軸線概念的是建筑學家梁思成。他在1944年完成的《中國建筑史》中開始使用“中軸線”一詞,“紫禁城之全部布局乃以中軸線上之外朝三殿太和殿、中和殿、保和殿為中心,朝會大典所御也”。他用極大熱情贊美中軸線,稱北京“氣魄之雄偉就在這個南北引伸、一貫到底的規(guī)?!?。對于北京中軸線在城市規(guī)劃層面價值的認知,同樣從梁思成開始。在梁思成1951年所著《北京:都市計劃的無比杰作》中,他盛贊“一根長達八公里,全世界最長,也最偉大的南北中軸線穿過了全城,北京獨美的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”。

作為中軸線申遺文本編制團隊負責人,清華大學國家遺產(chǎn)中心主任呂舟分享了一組數(shù)據(jù):中軸線串起了3處世界遺產(chǎn)、11處全國重點文物保護單位、2處市級文物保護單位,還有2處未定級的不可移動文物;緩沖區(qū)涉及514處各級文物。“中軸線構(gòu)建了一個串聯(lián)北京老城各類歷史文化遺存的體系,既承載了中華歷史文化,又通過活化利用、公眾參與等方式反映了城市的變遷與發(fā)展。”他說,北京中軸線申遺保護工作促進了市民的文化認同,形成巨大的社會凝聚力,推動了歷史文化名城的整體保護。

北京的中軸線,是世界上現(xiàn)存最完整的古代城市軸線。它縱貫北京老城,既是北京的空間之軸,更是文化之軸。中國文物學會會長、中央文史研究館特約研究員、故宮博物院學術(shù)委員會主任單霽翔說:“在這個長達7.8公里的方圓空間里,形成了生態(tài)、經(jīng)濟、政治、文化和社會五位一體的中軸線城市文化風貌,蘊含著從古到今勞動人民創(chuàng)造的、動人的文化與歷史?!?/p>

國家文物局此前曾表示,希望北京按照世界文化遺產(chǎn)申報“三個有利于”要求,深入挖掘北京中軸線多重價值,向世人展示全面真實的古代中國和現(xiàn)代中國;堅持保護第一、老城不能再拆,全面保護文物建筑、肌理格局和景觀風貌,探索歷史文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護;把老城區(qū)改造提升同保護歷史遺跡、保存歷史文脈統(tǒng)一起來;鼓勵社會參與,活化歷史場景,完善支持政策,讓文物和文化遺產(chǎn)真正活起來,讓文物保護利用成果惠及公眾。

中軸價值

北京中軸線(圖源:北京日報)

北京中軸線(圖源:北京日報)

北京中軸線在區(qū)域選址、規(guī)劃格局、功能傳統(tǒng)、建筑美學、歷史層級與變革實證六個方面都具有突出的價值特征,并得到了15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素的充分支撐。

區(qū)域選址:國家秩序的物質(zhì)縮影:

北京中軸線體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)都城選址的理念。北京的城市選址按照“象天法地”原則,將地面上的都城位置與天象中的北辰相對;又遵循“山環(huán)水抱”的傳統(tǒng)理念,將中軸線所在區(qū)域山水環(huán)境巧妙地與地理條件相契合,強調(diào)中軸線對北京城規(guī)劃格局的統(tǒng)領(lǐng)作用。

規(guī)劃格局:理想都城的規(guī)劃范式:

北京中軸線整體展現(xiàn)出成書于先秦時期的《考工記》所載“面朝后市”“左祖右社”的都城規(guī)劃范式,并以緊密分布于軸線兩側(cè)的祭祀建筑突顯中華文明對禮儀傳統(tǒng)的尊崇,成為中國傳統(tǒng)都城中軸線規(guī)劃格局歷經(jīng)千年發(fā)展至成熟的杰出范例。

功能傳統(tǒng):多元傳統(tǒng)的空間載體:

北京中軸線以國家禮儀文化為核心,將皇家宮苑、禮儀祭祀、慶典活動的國家性儀式空間,與普通百姓日常生活所需的城市管理設(shè)施等城市生活空間聯(lián)系起來,集中展現(xiàn)出北京老城復(fù)雜而多樣的文化傳統(tǒng)。

建筑美學:氣勢恢宏的景觀序列:

作為中國現(xiàn)存最長且保存最為完好的傳統(tǒng)都城中軸線,北京中軸線長達7.8公里,是中國傳統(tǒng)美學的極致展現(xiàn)。中軸線上重要節(jié)點的平面布局以模數(shù)化的比例關(guān)系形成強烈的層次與韻律的表達,以居中和對稱的布局方式與形制設(shè)計展現(xiàn)出嚴謹秩序中蘊藏的差異與變化,以對景和框景等中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計手法塑造出不同區(qū)段錯落有致的景觀意趣。

歷史層級:延續(xù)不斷的歷史脈絡(luò):

北京中軸線是逾7個世紀北京老城歷史不斷累積疊加的產(chǎn)物。其北段規(guī)劃格局形成于元代并沿用至今,中段和南段的規(guī)劃格局與建筑景觀形成于明代(1368—1644年),豐富于清代(1636—1912年),整體又于20世紀逐步發(fā)展為面向公眾、開放的城市空間,并在今天持續(xù)地對城市發(fā)展發(fā)揮著巨大影響力。北京中軸線以累進而厚重的歷史積淀展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)規(guī)劃理念持久的生命力,展現(xiàn)出中華文明多元一體的文化特征。

變革實證:重大事件的歷史見證:

作為元、明、清及近現(xiàn)代中國首都的核心,北京中軸線是眾多歷史事件的發(fā)生地,它見證了中國兩千多年王朝統(tǒng)治的終結(jié),見證了中華人民共和國的建立,展現(xiàn)出中國社會從王朝統(tǒng)治逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代國家的歷史變革。

段落景觀

北段

北端鐘鼓樓是北京中軸線上最高的建筑,以宏大的占地規(guī)模和高大的體量,與周邊街區(qū)青灰色的、相對低矮密集的傳統(tǒng)四合院建筑形成強烈對比。中軸線北段沿街繁華的商業(yè)建筑清晰地限定出居中道路的街巷尺度,形成南向的、陽光充沛、繁榮而充滿生活氣息的城市景觀。萬寧橋與其所跨越的玉河水系則為中軸線北段增添了柔和、溫潤的氣質(zhì),并與鐘樓、鼓樓兩座高聳的建筑、鱗次櫛比的商業(yè)街市共同構(gòu)成北京中軸線自北向南的第一重空間層次。

中段北部

中段北部的城市景觀主要由明清時期的皇家宮苑和祭祀建筑構(gòu)成。這里有北京中軸線上等級最高的建筑,有燦爛、閃耀的琉璃瓦頂、富麗堂皇的建筑色彩,構(gòu)成北京中軸線的第二重空間層次。景山是這一區(qū)域的制高點,是俯瞰南北景觀的最佳視覺節(jié)點,從景山山巔的萬春亭沿北京中軸線向南、向北眺望,筆直寬闊的街衢、重疊對稱的建筑形成了嚴整、壯麗的城市景觀。而以萬春亭為中心,東西對稱布局有五亭,形成這一段落建筑景觀的高潮。

北京景山遠眺故宮(圖源:北京中軸線 官網(wǎng))

北京景山遠眺故宮(圖源:北京中軸線 官網(wǎng))

中段南部

位于北京中軸線中段南部的天安門廣場建筑群形態(tài)平緩、開闊,是20世紀50至70年代建成的國家慶典活動場所。位于中軸線上的人民英雄紀念碑尊重并延續(xù)了傳統(tǒng)軸線的規(guī)劃格局,其以中國古典碑碣樣式矗立于廣場中部,與天安門和正陽門城樓等距,以強調(diào)居中格局的重要性。廣場東、西兩側(cè)的國家博物館與人民大會堂的位置、體量、高度與立面均對稱均衡。毛主席紀念堂、人民大會堂、國家博物館都采用平屋頂和古典主義柱廊形式,而色彩、裝飾則采用中國傳統(tǒng)風格。建筑形式表達出特定的時代特征,充分烘托出居中紀念碑的統(tǒng)領(lǐng)地位,又與北京中軸線的傳統(tǒng)景觀意向和諧統(tǒng)一,構(gòu)成北京中軸線的第三重空間層次。

南段

北京中軸線南段由正陽門,經(jīng)前門大街、天橋南大街至永定門,構(gòu)成了第四重空間層次。段落北部前門大街北段周邊是繁榮、熱鬧的商業(yè)街市;而段落南部則是明清皇家祭祀禮儀活動的核心區(qū)域,這里一直保持著自然郊野的景觀環(huán)境,森然的古柏與掩映其間的宏大祭祀建筑構(gòu)成了自然、寂寥和神秘的景觀形態(tài)。

北京中軸線申遺大事記:

2024年 “北京中軸線:中國理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國第59處世界遺產(chǎn)。

2023年2月 正式向聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心提交申遺文本

2022年10月 《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護條例》正式施行

2022年8月 國家文物局確定推薦“北京中軸線”作為我國2024年世界文化遺產(chǎn)申報項目

2021年3月 《北京歷史文化名城保護條例(2021年修)》正式施行

2020年8月 《中軸線申遺保護三年行動計劃》發(fā)布

2017年 “積極推進中軸線申遺工作”寫入《北京城市總體規(guī)劃(2016年-2035年)》

2012年 北京中軸線被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》

2011年 北京市提出中軸線申遺

(本文撰文綜合參考了北京中軸線遺產(chǎn)保護中心“北京中軸線”官網(wǎng)及北京日報、新京報、中青報等媒體相關(guān)報道)