摘要
無論“摜蛋”還是最近頗為流行的“曬背”抑或其他,只是不同人選擇的不同休閑方式而已。只要不是原則性的、關(guān)乎底線的,不需要誰來判定對與錯。
摜蛋比賽
“摜”這個字,不怎么常用已經(jīng)有一段時間了。如果不是因為“摜蛋”,想必很多人都未必知道“摜”這個字。事實上,即便是江蘇人,初次聽到“摜蛋”這個詞,恐怕也不知道“摜”字怎么寫,“摜蛋”是個什么意思。后來才慢慢知道:“摜”就是“摔”“甩”的意思,“蛋”,就是“彈”“炸彈”,“摜蛋”就是耍牌,是一種將過去的“八十分”和“跑得快”嫁接組合、加以創(chuàng)新的新玩法。如此而已。
現(xiàn)在,情況不同了。過去的“生僻字”,搖身一變成了“網(wǎng)紅詞”。長城內(nèi)外、大江南北,沒有不知道“摜蛋”的。過去,“摜蛋”只是在淮安一帶打打,后來傳播至江蘇,再后來安徽、浙江人也喜歡這種玩法。去年突然在網(wǎng)上走紅,據(jù)說北京、上海人也喜歡上了“摜蛋”,而且一玩就挺癡迷。精明的浙江人聞風(fēng)而動,迅即開發(fā)出一種專門用于“摜蛋”的撲克牌,據(jù)說賣得非?;?,狠狠賺了一筆,讓很多人眼紅。所以有人講,淮安人發(fā)明了“摜蛋”,但只是賺了個名,浙江人玩“摜蛋”,可人家玩出了新商機(jī),玩出了“新產(chǎn)業(yè)”,這就是浙江人的精明——“摜蛋”也能“摜”出新花樣、新經(jīng)濟(jì)。
要說“摜蛋”走遍全國,這恐怕夸張了一點(diǎn),至少還有很多地方、很多人還不會“摜蛋”,他們玩的還是“斗地主”“八十分”“炒地皮”等老玩法。但要說“摜蛋”越來越受歡迎,流行“摜蛋”的地方越來越多,卻也是事實。這一點(diǎn),通過“飯前不摜蛋,等于沒吃飯;飯后沒摜蛋,等于白吃飯”這句口頭禪就能看得出來。想想看:如果吃飯前不打一把,吃飯都不香,如果吃飯后不打一把,這個飯就吃得不盡心,好家伙!什么玩法居然有這么大的魅力?讓人沾上手后立即上癮欲罷不能?還有人戲言,“摜蛋”走紅全國后,某著名白酒價格應(yīng)聲而降,什么原因?因為很多覺得,“摜蛋”比喝酒好玩,因為想著“飯后趕緊摜蛋”,酒也沒有心思喝了,飯也沒有心思吃了,草草結(jié)束,上桌打牌。于是乎,牌早早地打起來了,酒卻推銷不出去了,價格還能不下降嗎?當(dāng)然,這是一種調(diào)侃的說法,當(dāng)不得真。
可很多人想不通的是,“八十分”“爭上游”“炒地皮”,這都是過去就有的玩法啊,為什么出來個“摜蛋”,就“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”呢?個中緣由,究竟在哪里?大國不乏高人。據(jù)說有人就對此進(jìn)行過研究,細(xì)數(shù)了諸多理由——
比如,“摜蛋”不來錢,不涉及賭博,不會傷和氣。
比如,“摜蛋”競技性強(qiáng),有“中國橋牌”之稱。“摜蛋”要贏,不能光靠運(yùn)氣,也不能光靠一個人,得靠兩個人的配合,具有體育比賽某些屬性,因而有“摜蛋打得好,說明有頭腦;摜蛋打得精,說明思路清;摜蛋不怕炸,說明膽子大;贏了不吱聲,說明城府深;輸了不投降,競爭能力強(qiáng);摜蛋算得細(xì),說明懂經(jīng)濟(jì)”的戲稱。
比如,請親戚朋友吃飯,難免有的來得遲,有的來得晚,有的相互之間認(rèn)識,有的相互之間不認(rèn)識,如果沒有“摜蛋”,來得早的,就只能干等,相互之間只能“尬聊”,但是,有了“摜蛋”,問題就迎刃而解了:不管早與遲、無論熟不熟,都可以坐下來邊“摜蛋”邊打牌,來的早的也不吃虧,來得遲的也不愧疚,熟與不熟也不要,摜完蛋就熟了,最起碼,大家都是一起摜過蛋的“戰(zhàn)友”嘛,這是飯前摜蛋的好處。
比如,親朋好友之間小聚,有時難免有人不勝酒力,喝過了量,此時讓他一個人回去不放心,萬一出了事,還可能惹上事,要負(fù)連帶的責(zé)任。留下來摜個蛋,醒醒酒再回,則兩全其美。這是飯后摜蛋的好處。
……
總之,經(jīng)過研究,有人認(rèn)為“摜蛋”的好處很多,才能夠在這么短的時間內(nèi)紅遍全網(wǎng)。當(dāng)然,這都是一家之言。但有一點(diǎn)是可以肯定的:現(xiàn)在,“摜蛋”是真紅了,打“摜蛋”的人是真多了,關(guān)于“摜蛋”的討論是真熱了。人紅是非多,“摜蛋”也一樣。眼見越來越紅的“摜蛋”,最近被“打”了。
先是,在復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院2024屆學(xué)生畢業(yè)典禮上,該院院長陸雄文發(fā)表畢業(yè)致辭《信仰的力量終將開花結(jié)果》。在致辭中,陸院長表示:“當(dāng)下?lián)サ爸L(fēng)盛行,普通百姓摜蛋是游戲休閑,肩負(fù)使命與重任的官員、企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理偶有摜蛋,也是放松和調(diào)劑,但摜蛋之風(fēng)橫掃大江南北,吹進(jìn)各層面、各角落,卻是社會失去動力、失去企業(yè)家精神的表現(xiàn),是逃避之風(fēng)、頹廢之風(fēng)?!?/p>
把對“摜蛋”的批評上升到“失去企業(yè)家精神”“逃避之風(fēng)”“頹廢之風(fēng)”的高度,把一干“摜蛋”愛好者驚出一身冷汗:“摜蛋”真有這么大的罪過嘛?
對于陸院長的高論,輿論也有不同的看法。比較普遍的一種是,過度“摜蛋”確實可能影響工作,甚至玩物喪志,但利用業(yè)余時間偶爾娛樂一下,放松一下身心,這也是勞逸結(jié)合,談不上什么“玩物喪志”,也沒必要那么“義正詞嚴(yán)”“上綱上線”。視頻評論《老胡論見》就發(fā)表評論《摜蛋誤國?話雖重了但也是一種很好的提醒》,認(rèn)為:說“摜蛋誤國”,有那么多的嚴(yán)重后果,恐怕是有些言重了,但他的話也是一種有益的提醒。凡事都有個度,業(yè)余時間偶爾摜個蛋無傷大雅,但如果投入太多精力,無疑會浪費(fèi)時間、影響工作。應(yīng)該說,這是一種公允之論。
然而,一波未平,一波又起。就在人們還在熱議“摜蛋”到底是不是“玩物喪志”時,最近又有媒體發(fā)表宏論,從“警惕摜蛋沉迷助長消頹之氣”、“‘全民摜蛋’的躺平之風(fēng)該管管了”、“亟須破除摜蛋編結(jié)的‘圈子文化’”等維度,對“摜蛋之風(fēng)”進(jìn)行了全面、深刻而猛烈的批評。評論認(rèn)為,“如果熱衷喝酒組局、打牌摜蛋成為某些領(lǐng)導(dǎo)干部的日常愛好,成為個別企業(yè)經(jīng)營者用以開拓市場的‘撒手锏’,成為不少年輕人心慵意懶的‘避風(fēng)港’,摜蛋沉迷也就成了‘躺平文化’的新變種”;“‘摜蛋圈’的形成,與其游戲方式密切相連?!菀兹腴T、兩兩組隊、默契配合、游戲感強(qiáng)’,這些特點(diǎn)都讓摜蛋成為人際交往的好工具,進(jìn)而也成為一些人企圖搞政治攀附、謀利益尋租的敲門磚”。
這一觀點(diǎn)引發(fā)了正反兩方的激烈爭論。贊成者認(rèn)為,“摜蛋之風(fēng)”確實該剎一剎了,現(xiàn)在“摜蛋之風(fēng)”過盛,大伙都一門心思玩牌,又哪有心思推進(jìn)事業(yè)和工作呢?反對者認(rèn)為,把“摜蛋”說成“玩物喪志”,有些上綱上線了。首先,“全民摜蛋”有些夸大其詞,沒有權(quán)威數(shù)據(jù)僅憑個人想象就戴一個“全民摜蛋”的大帽子,這不是實事求是的作風(fēng)。其次,說“摜蛋”助長躺平、頹廢之氣,也論據(jù)不足,打麻將、玩撲克歷來流行于民間,風(fēng)氣之盛一直不衰,為何獨(dú)稱“摜蛋”會“玩物喪志”?其三,說“摜蛋”助長“圈子文化”,這是因果倒置,“摜蛋”與“圈子文化”之間有聯(lián)系,但無必然聯(lián)系,“摜蛋”不一定會產(chǎn)生“圈子”,把整治“圈子文化”的希望放在“摜蛋”上,這是舍本逐末,打錯了板子。其四,不管是個人還是領(lǐng)導(dǎo)干部,上班時間打牌固然不對,打牌時間長了也是不對,過于沉迷以致玩物喪志也是不對,但如果只是利用業(yè)余時間適度娛樂一下,放松一下心情,做到勞逸結(jié)合,又有什么不可以?更有人認(rèn)為,媒體難道沒有其他更多可以評論和關(guān)注的事情了嗎?為什么要對老百姓的一點(diǎn)“愛好”費(fèi)那么大的口舌,口誅筆伐、大加鞭笞?
總而言之,“摜蛋”的“打”與“被打”引發(fā)雙方的爭議,針鋒相對,非常激烈。其實,在今天這個思想和文化多元、多樣、多變的時代,對于同樣一件事情,不同的人或群體有著不同的看法和立場,這并不奇怪。對于一些問題和現(xiàn)象,大家開誠布公、理性平和地開展一些討論,有助于人們更加客觀理性地看待問題,有利于增進(jìn)社會的共識。
但是,在一些網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問題的討論中,也有一些值得警惕的現(xiàn)象:比如,有的網(wǎng)友跟帖只講立場,不講對錯,只講態(tài)度,不講道理,只講判斷,不講事實,把觀點(diǎn)討論變成了道德審判;比如,有的網(wǎng)友跟帖動輒上綱上線,亂扣帽子,亂打棍子,動輒義正詞嚴(yán),口誅筆伐,似乎“天下真理盡在我手”;比如,有的高高在上,不體味民間冷暖,不知道人間煙火,缺乏包容之心,共情之意,滿臉肅殺之氣。這種現(xiàn)象雖然是個別的,但依然值得我們警惕。
其實,與傳統(tǒng)社會相比,現(xiàn)代社會的一個顯著標(biāo)志就是多元化。一個開放多元的時代,人們需要的是姹紫嫣紅、百花開放,需要的是在安定有序中社會活力的最大釋放。社會發(fā)展始終伴隨著新現(xiàn)象、新問題的產(chǎn)生,心態(tài)越來越包容開放,是擋不住的大勢所趨。巴黎奧運(yùn)賽場上,記者和運(yùn)動員們互動中的一些尷尬和反差,也讓人體會到,過去的一些思維套路和敘事方式可能已不再適合今天。無論“摜蛋”還是最近頗為流行的“曬背”抑或其他,只是不同人選擇的不同休閑方式而已。只要不是原則性的、關(guān)乎底線的,不需要誰來判定對與錯。顯然,動輒口誅筆伐、上綱上線的思維和文風(fēng)慣性,已經(jīng)和今天的發(fā)展環(huán)境、社會心態(tài)不再相容。倡導(dǎo)理性、平和、寬容的社會心態(tài),而不是動輒制造上綱上線、口誅筆伐的輿論氛圍,這,才是一個健康社會應(yīng)有的狀態(tài)。
作者 | 江東
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