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結(jié)婚者減少，不是因為人少了

結(jié)婚人數(shù)在千萬大關(guān)的時代，還要回到2019年。

彼時，有498萬對新人成婚（含再婚），離婚203.8萬對。

2021年，離婚冷靜期政策施行，疊加疫情影響，離婚者迅速減少。

但與此同時，結(jié)婚人數(shù)也一蹶不振。

樂觀者認為，結(jié)婚人數(shù)減少，是因為人口政策下的適婚人群規(guī)?？s小。人們沒有不愿結(jié)婚，只不過“池子”小了。

但我們發(fā)現(xiàn)，人口基數(shù)的影響或許不大。

來做個簡單的計算。統(tǒng)計結(jié)果認為，25歲-34歲是結(jié)婚高峰期。我們再提前三年，囊括22歲到34歲人群。

如果人們在2022年結(jié)婚，那么大多數(shù)生于1988年至2000年，這一時期的出生規(guī)模為2.7億余人。

然而，2022年初婚（首次結(jié)婚）人數(shù)為1051.8萬人，相比于2012年的2361.2萬初婚數(shù)據(jù)，降幅過半?？梢?，人口規(guī)模很難解釋這一變化。

02

北上廣與東北，不少女性放棄婚育

全國情況都如此。根據(jù)歷年人口與就業(yè)統(tǒng)計年鑒，2005年，25-29歲女性的未婚率僅為13.5%，2022年上升至39.9%。即，四成25-29歲的中國女性未婚。

同期，30-34歲女性的未婚率，也從2.2%上升至11.0%，初具規(guī)模。

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有人推遲結(jié)婚，更有人一生未婚。50-54歲女性人群，從未結(jié)婚率從2005年的0.18%，上升到2022年的0.74%。占比不大，但增幅較快。

根據(jù)2020年中國人口普查數(shù)據(jù)，西安交大學者發(fā)現(xiàn)，北上廣與東北女性未育比例位居全國前列。

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具體來說，70年-74年出生的北京女性中，至今（截至2020年，約50歲）未有子女的比例達到11.92%。吉林、上海、黑龍江等地，未育比例其次。

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03

農(nóng)村男結(jié)不了，城里人不想結(jié)

婚姻人數(shù)的暴跌，也存在“結(jié)不了”和“不想結(jié)”兩種情況。

農(nóng)村地區(qū)的“結(jié)不了”現(xiàn)象突出。

我國農(nóng)村性別比差距極大。根據(jù)2020年“七普”數(shù)據(jù)，31省份鄉(xiāng)村性別比，全部男多女少。其中，14個省份性別比大于110。例如，海南116.52、北京120.21、廣東111.36，即每100個當?shù)剞r(nóng)村女性，對應會多出10-20位男性。

區(qū)分學歷層次后，差距驚人。

農(nóng)村低學歷男性，是競爭力最低的群體。

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幾乎沒有辦法可以很好消解農(nóng)村青年的“光棍兒”現(xiàn)象。因此，成千上萬的農(nóng)村青年，最可能面臨“想結(jié)，結(jié)不了”的情形。

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剩有一個途徑可以換取競爭力，那就是彩禮制度。但頗有爭議。

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“我從二十四五歲開始相親，現(xiàn)在三十出頭了，還沒找到合適的對象結(jié)婚。不是不想結(jié)，實在是結(jié)婚的費用太高了！”江西小伙程為在接受《人民日報》采訪時表示。

根據(jù)《人民日報》報道，這些年，江西農(nóng)村地區(qū)平均彩禮從30萬元左右漲到了50萬元左右。農(nóng)村單身青年想攢錢結(jié)婚、推遲婚育，但攢錢速度趕不上彩禮的漲幅——處于“市場優(yōu)勢地位”的女方家庭，沒了這家，還可以換下一家。這是農(nóng)村早年失衡性別比結(jié)下的因果。

農(nóng)村如此，城市亦有感觸。

加班頻繁、憂慮辭退，年輕人的工資如果只養(yǎng)自己，尚能保證相對自在的生活。但如果二人世界、三口之家，只會預期花費激增，變得不敢消費。

更何況，“城市病”纏身，年輕人連精子質(zhì)量都在下降，談何婚育。

城市年輕人“不想結(jié)”，跟教育水平也有緊密關(guān)聯(lián)。

根據(jù)中國家庭追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)，高學歷的人更樂意推遲婚姻年齡，研究生學歷的人認為，30歲結(jié)婚足夠理想。同比低學歷人群，推遲五年以上。

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同時，面對“女人干得好，不如嫁得好”“男人以事業(yè)為主，女人以家庭為主”等觀念，無論男女，高學歷者都很可能嗤之以鼻。

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基于3萬多份大學生的調(diào)研數(shù)據(jù)，首都經(jīng)貿(mào)大學學者發(fā)現(xiàn)，當前在讀的大學生不會把婚姻作為必需。

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七成人認為“人生并非一定要結(jié)婚，順其自然”，近11%只想保持單身或同居，僅約20%認為“一輩子一定要結(jié)婚”。長大后的他們可能會改變選擇，但這暗示了趨勢。

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受過高等教育，見過更大的世界，婚姻變成了選擇題，而不是必答題。特別是，長期在傳統(tǒng)婚姻系統(tǒng)中處于弱勢的女性，開始反思為何要身居弱勢的意義——如果獨立也會快樂，那么何必依附。

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問題的實質(zhì)，指向了人們對婚姻作為一種制度系統(tǒng)的懷疑。這已是全球問題，日韓兩國也未能改善這一點。

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人們渴望情愛，但躊躇婚姻。如果一場婚禮，可以只放大山盟海誓、情比金堅，人們會把婚姻當做好事。但如果它固化的，是成本、開支、束縛、脾性的磨煉，圍城外會站滿更多懷疑的看客。?（來源：騰訊新聞）

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